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Vartan d’Ayguek
Traduit de l'arménien par Mariam Tancrez. Vous pouvez nous faire part de vos questions ou commentaires relatifs à cette traduction à l’adresse suivante : editorial-office@lusamut.net Nous serons heureux de les recevoir et de leur donner suite.
Exhortation du docteur de l’Eglise Vartan d’Ayguek au sujet du bavardage et de la malveillance Exhortation sur l’amour du Docteur de l’Eglise Vartan d’Ayguek Au sujet des orgueilleux et des rancuniers Exhortation de Vartan d’Ayguek adressée à tous les prêtres et au peuple des fidèles
Exhortation sur l’amour du Docteur de l’Eglise Vartan d’Ayguek
Accueillez désormais l’amour en vous, mes enfants, car l’amour est le nom et l’œuvre de Dieu, Lui qui a pour nous livré Sa vie à la mort à cause de Son amour, et qui nous a prescrit de garder l’amour en nous, humblement et sans fausseté. Cet amour a été appelé la parure de nos œuvres de bonté et le lien qui relie celles-ci à toutes les lois divines, et sans ce saint amour, il est impossible qu’aucune bonne œuvre de l’homme ne s’élève jusqu’à Dieu. Comme le dit Saint Paul : celui qui possède l’amour dans son cœur est incapable de penser le mal ou de faire le mal à autrui (Rom. 13,10, de mémoire); il aime également ennemi ou ami et s’attriste pareillement de l’affliction survenue à l’être cher, à l’ami ou à l’ennemi, la considérant comme la sienne propre; cet amour est miséricordieux et compatissant, fidèle au jeûne et à la prière, humble et sans rancune ; il recouvre par l’amour de Dieu le mal qu’on lui fait, et ne pense et ne dit ou ne fait que le bien en faveur de l’être aimé. Comme le dit le rocher de la foi: « L’amour couvre une multitude de péchés » (1 Pierre 4,8) , tandis que Dieu lui-même couvre de son amour et efface les péchés de celui qui n’a point de rancune. Je vous supplie donc pour cette raison de recevoir en vos cœurs cet amour, pour que Dieu habite en vous, et vous en Dieu. Celui qui désire aimer Dieu doit d’abord aimer son prochain, et par cela il est reconnu comme aimant Dieu et accomplissant les œuvres de Dieu. Saint Paul dit que l’espérance et la foi ne font qu’un, et place l’amour au rang de leur associé. Au dernier jour, espérance et foi cesseront, car elles parviendront à leur plénitude et ceux qui ont cru, sans voir, que Dieu existe, qu’Il est le créateur et le juge, Le verront alors face à face et recevront les bienfaits promis qu’ils ont espérés avec constance. C’est pour cela que saint Paul, langue du Christ, considère l’amour plus grand que la foi et l’espérance, car l’amour est le nom de Dieu, et Dieu est amour; tandis que la foi consiste à croire fermement que Dieu existe, qu’il est le maître, le créateur et le juge. Lorsque les hommes verront Dieu, le besoin de croire ne demeurera plus, et l’espérance aussi de ce qu’ils attendent de recevoir prendra fin car ils obtiendront l’objet de leur espérance et en jouiront. Tandis que l’amour se réjouit sans cesse devant Dieu, car Dieu est amour, et l’amour de Dieu croît toujours davantage envers la communauté des justes, à qui Il apparaîtra, et en faisant à jamais leur éloge, les gardera en sa tendresse, les consolera et leur enseignera l’indicible, ainsi que le dit mon Dieu Jésus-Christ : « Je les ferai asseoir et les servirai. »( Luc 12,37, de mémoire) L’amour des justes grandit sans cesse car, par une action de grâce incoercible, ils accroissent la louange et la bénédiction de Dieu. Aussi, par les supplications de la sainte et immaculée et toujours Vierge Marie, Mère de Dieu, que le Saint-Esprit Paternel garde toujours ferme et constant ce bon amour, qui est le nom de Dieu, et que Dieu habite dans vos âmes et celles de tous les croyants.Que toutes les bouches le glorifient. Amen.
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